自然循環(huán)、圣經(jīng)與江恩理論的關(guān)系

　　江恩出現(xiàn)于基督教家庭，是一位虔誠(chéng)的基督教徒，在江恩的書(shū)中，我們看到，江恩的很多理論內(nèi)容都源自于圣經(jīng)和自然循環(huán)。
　　在圣經(jīng)中有一個(gè)講解循環(huán)的故事。古埃及一個(gè)法老做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到七只瘦弱的母牛和七個(gè)干癟的麥穗吃掉了分別吃掉七只肥壯的母牛和七個(gè)飽滿(mǎn)的麥穗。法老感到不解，請(qǐng)教約瑟，約瑟講到：七只瘦弱的母牛和七個(gè)干癟的麥穗代表的是災(zāi)年，七只肥壯的母牛和七個(gè)飽滿(mǎn)的麥穗代表的是豐收年，七個(gè)豐收年之后就是七個(gè)災(zāi)年，災(zāi)年會(huì)消耗掉豐收年的儲(chǔ)備糧食，現(xiàn)在正處于豐年，就要大量的儲(chǔ)備糧食，以備災(zāi)年之用。結(jié)果在七個(gè)豐收年之后果然出現(xiàn)了七個(gè)災(zāi)年。法老聽(tīng)取約瑟的建議，做了糧食儲(chǔ)備，幫助古埃及躲過(guò)了災(zāi)難。 　　在上面的故事中，豐年后有災(zāi)年，災(zāi)年后有豐收年，形成一個(gè)循環(huán)，這也就是自然循環(huán)，是人力不可抗拒的。在自然界中循環(huán)是無(wú)處不在的，只要時(shí)間存在，任何事物都有自身的循環(huán)周期，當(dāng)然這些循環(huán)各有不同。就像我們的俗語(yǔ)中講的：桃三杏四梨五年，棗樹(shù)當(dāng)年就還錢(qián)。每一種樹(shù)的收獲周期都不同。
　　在江恩理論中，圓形的360度對(duì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，人類(lèi)每一個(gè)思想也是兜圈子重現(xiàn)。我們可以以月相變化來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。從地球看月亮，月亮要經(jīng)過(guò)新月（朔月、朔日）——上弦月——滿(mǎn)月（望月、望日）——下弦月——新月（朔月、朔日）的循環(huán)過(guò)程，并且會(huì)一直按照這樣的循環(huán)不停的重復(fù)。也就是360的不斷重復(fù)和循環(huán)。
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