各種實踐領(lǐng)域?qū)π睦韺W(xué)知識的迫切需要是推動心理學(xué)發(fā)展的根本動力,也為心理學(xué)提供了施展“才華”的用武之地,這從近代各種心理學(xué)的應(yīng)用分支學(xué)科的產(chǎn)生和發(fā)展過程中可見一斑。比如,20世紀(jì)初期為滿足教育界對診斷和區(qū)分智力落后兒童的需要,在法國產(chǎn)生了智力測驗的最早量表—比奈一西蒙量表,在此基礎(chǔ)上后來發(fā)展起來了心理測量學(xué),為適應(yīng)近代教育制度的發(fā)展,20世紀(jì)初在美國發(fā)展了教育心理學(xué),隨著近代機(jī)器化大工業(yè)的發(fā)展,迫切需要用心理學(xué)的知識來理解、溝通、組織和激勵企業(yè)員工,于是產(chǎn)生了管理心理學(xué)(組織行為學(xué));20世紀(jì)二三十年代,為滿足銷售產(chǎn)品的需要產(chǎn)生了消費(fèi)心理學(xué)和廣告心理學(xué),特別是60年代以來,企業(yè)的營銷觀念從一開始的生產(chǎn)觀念,經(jīng)歷了營銷觀念、傳統(tǒng)營銷觀念,發(fā)展到了大營銷觀念和最近的社會營銷觀念,這時消費(fèi)心理學(xué)和廣告心理學(xué)引起了人們的廣泛關(guān)注并獲得了長遠(yuǎn)發(fā)展。
人的行為基本上都是在一定的心理和意識的支配下(無論是有意的還是無意的)進(jìn)行的。人們的認(rèn)識、情感、意志、性格、氣質(zhì)、能力、興趣、愛好以及需要、動機(jī)、理想、信念、世界現(xiàn)、價值觀甚至行為習(xí)慣等等都是制約人們?nèi)绾涡袆拥膬?nèi)在原因。認(rèn)識這些因素是理解人的行為的重要一環(huán)。當(dāng)然要認(rèn)識人的本質(zhì),掌握人的心理和行為的規(guī)律.不能停留于此,不能單純地、封閉地、孤立地研究人和人的心理及行為、應(yīng)該在實踐活動中,在生活過程中,從人與客觀現(xiàn)實的相互作用中研究人、把握人。人不是抽象意義上的人,而是具體的、活生生的處于一定社會關(guān)系中的人,人與現(xiàn)實環(huán)境之間互相作用。
因此人的心理和意識一方面是客觀現(xiàn)實在頭腦中的反映(能動的反映),即來源于客觀現(xiàn)實,受制于客觀現(xiàn)實。另一方面心理和意識對客觀現(xiàn)實又可以起反作用,即心理意識可以給自然界和社會打上自己的烙印—改造和創(chuàng)造客觀世界。人是實踐的動物,人的實踐和認(rèn)識的發(fā)展總是遵循著實踐—認(rèn)識—再實踐—再認(rèn)識……這樣的規(guī)律在發(fā)展、在提高、在進(jìn)步。要提高實踐活動的效率,就要提高人的認(rèn)識,提高人的心理活動的素質(zhì)。每一實踐領(lǐng)域都離不開人,都有研究人的任務(wù),在投資這樣的經(jīng)濟(jì)活動中也是如此。
心理學(xué)的大量研究證明,不同實踐領(lǐng)域中的人的心理活動既具有共性,也具有個性。不同實踐領(lǐng)域的不同特性對人的心理活動提出的要求也不一樣。正是這種矛盾的特殊性決定了各種分支學(xué)科研究對象的特殊性,也構(gòu)成了各學(xué)科存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
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